삼국지 위서 동이전
예(濊)
예는 남쪽으로 진한(辰韓), 북쪽으로 고구려, 옥저와 접하였고 동쪽으로는 큰 바다에 닿았다. 오늘날 조선의 동쪽이 모두 그 지역이다. 호수는 2만이다. 일찍이 기자가 조선에 가서 8조의 가르침을 만들어 가르치니 문을 닫아걸지 않아도 백성들이 도둑질을 하지 않았다. 그 뒤 40여 세(世)를 지나 조선후 준이 분수를 모르고 왕이라 일컬었다. 진승 등이 기병하여 온 천하가 진나라에 반기를 드니 연, 제, 조 지역의 백성 수만 명이 조선으로 피난하였다. 연나라 사람 위만이 상투를 하고 오랑캐의 복장으로 와 그 왕이 되었다. 한 무제는 조선을 정벌하여 멸망시키고 그 지역을 나눠 4군을 설치하였다. 이 뒤부터 호족(胡族)과 한족 사이에 점차 구별이 생겼다.
대군장이 없고 한대 이래로 후, 읍군, 삼로의 관직이 있어 하호를 통치하였다. 예의 노인들은 옛부터 스스로 '구려와 같은 종족이다'라고 하였다. 그들의 성질은 조심스럽고 진실하며 욕심이 적고 염치가 있다. 남에게 구걸하거나 도움을 청하지 않는다. 언어와 예절 및 풍속은 대체로 고구려와 같지만 의복은 다르다. 남녀가 모두 곡령(曲領: 목둘레를 둥글게 한 옷)을 입는다. 남자는 넓이가 여러 치 되는 은화(銀花)를 옷에 꿰매어 장식한다.
단단대산령의 서쪽은 낙랑에 소속되었으며 영의 동쪽 일곱 현은 (동부)도위가 통치하였다. 그 백성은 모두 예인이다. 그 뒤 도위를 폐지하고 그들의 우두머리를 봉해 후(侯)로 삼으니 오늘날 불내후는 모두 그 후예이다. 한말에 다시 구려에 복속되었다.
예의 풍속은 산천을 중요시하여 산과 내마다 각기 구분이 있어 함부로 들어가지 않는다. 같은 성(姓) 끼리는 결혼하지 않는다. 꺼리는 것이 많아 병을 앓다 사람이 죽으면 옛 집을 버리고 다시 새 집을 지어 산다. 삼베가 산출되며 누에를 쳐서 옷감을 만든다. 새벽에 별자리의 움직임을 관찰하여 그 해 풍흉을 미리 안다. 주옥을 보물로 여기지 않는다.
해마다 10월이면 하늘에 제사를 지낸다. 밤낮으로 술마시며 노래부르고 춤을 추는데 이를 무천(舞天)이라 한다. 또 호랑이를 신으로 모셔 제사지낸다. 읍락을 함부로 침범하면 벌로 생구(生口:포로), 소, 말을 부과한다. 이를 책화(責禍)라 한다. 사람을 죽인 자는 죽음으로 그 죄를 갚게 한다. 도둑질하는 사람이 적다.
길이가 3장이나 되는 창(矛)을 만들어 때로는 여러 사람이 함께 사용하기도 한다. 보병 전투에 능숙하다. 낙랑의 단궁이 그 지역에서 산출된다. 바다에서는 반어피(半漁皮 :바다표범 가죽)가 산출되며 땅은 기름지고 무늬있는 표범이 많다. 또 과하마(果下馬)가 나는데 (후)한 환제 때 헌상하였다. 정시(위 제왕 연호) 6년(245)에 낙랑태수 유무(劉茂)와 대방태수 궁준(弓遵이 단단대령 동쪽의 예가 고구려에 복속하였다 하여 군대를 일으켜 정벌하니 불내후(不耐侯) 등이 고을을 들어 항복하였다.
(정시) 8년(247) 조정에 와 조공하였다. 황제의 명으로 봉작을 불내예왕으로 고쳐주었다. 백성들 사이에 섞여 살면서 계절마다 군(郡)에 와서 인사를 올렸다. 두 군에서 전쟁이 있거나 조세를 거둘 일이 있으면, 바치게 하거나 사역을 시키는 것을 마치 (군의) 백성처럼 하였다.
